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內容簡介
理解中國經濟的關鍵是中國政治。對於中國政府來說，經濟改革等於減少對經濟的管控，也等於共產黨執政合法性面臨風險。因此，中國領導人會持續不斷地試驗，以確定做到多大程度的管制放鬆，同時又不至於影響對權力的掌控。
習近平才是改革最終的決策者。姑且不說習近平懂多少經濟，即便是精通，也得看他對中國經濟轉型期產生的風險和動盪有多大的承受力。
現在看來，習近平在下大注。然而，中國股市實際上是個不講規矩的地下賭場，而所謂“一帶一路”，更是將中國資金和人力丟進國際黑洞。
另一方面，負責經濟的李克強當個權力分量更小的小媳婦國務院總理，或轉任委員長之外，李克強未來面臨的選擇還有第三種可能性：成為下任總書記。這是李克強第二次有機會成為中共總書記。看來，被擠到牆角的李克強實際上並不是那麼弱小。
本書特色
中國經濟改革出現倒退
中國股市：不講規矩的賭場
在中國很難再找到希望和機會
團派經歷現在是李克強負資產
胡溫後遺症讓李克強承擔？
被擠到牆角的李克強
李克強數次被公開羞辱
李克強的順從與掙扎
李克強實際上並不是那麼弱小
李克強夢碎中國夢
李克強下一步三個可能
孫政才的靠山溫家寶勢微
汪洋出局是因為團派勢衰
韓正進北京有“兩憂”
習近平下注，劉士余牛起？
中國經濟如何重回過去速度？
別高興過早，人民幣貶值壓力依舊
黨國痛擊索羅斯：戰鱷還是拍蠅？
中國“殭屍企業”之死
要拆小區圍牆：從中南海拆起
不可能完成的經濟目標
詳細資料
- ISBN：9781940063379
- 規格：平裝 / 336頁 / 14 x 21 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
... 除了有女元首、女大祭司，還允許女性試婚。「主母」，也就是家庭主婦，甚至稱為無價之寶。丈夫如果出軌，將受到嚴厲的經濟懲罰...... 即便放到今天，諸多女性權益都是很多人在苦苦爭取的。如果《古埃及女性》這本書告訴你，在幾千年前的古埃及，女性地位就是這麼高，她們享有的很多權益至今在很多國家都無法企及，是否會改變你以往僅從好萊塢電影中獲取的古埃及形象(比如法老動輒鞭打奴隸)呢? 「書中有句核心的話，人們可以根據一個民族的社會組織是否支持女性來評判文明。從這方面來說，也可以解釋為什麼說古埃及是高度發達的文明。」譯者之一潘寧說。 克里斯蒂安·雅克(Christian Jacq)是法國著名古埃及史學家，擅長以小說般的筆調向大眾介紹真實的古埃及歷史，他的《圖坦卡蒙》《克利奧帕特拉的最後之夢》等著作都是學術暢銷書，被譯成29種文字，銷量達2000多萬冊。 在新書《古埃及女性:從生命女神伊西斯到末代女法老》中，雅克以女性地位與生活狀況為切入的視角，記載了47位古埃及女性或繁或簡的人生經歷。這些古埃及女性，有的聲名顯赫，如經常在神廟和法老陵墓壁畫中出現的女神伊西斯、「埃及豔后」克里奧帕特拉，也有籍籍無名的平民女子、家庭主婦，從而自不同層面比較立體地展現出古埃及女性的社會地位。 「我翻譯了這本書後的感覺是揚眉吐氣，原來古埃及女性有那麼高的社會地位。」同為女性的潘寧說。確實，法老時代埃及女性有很高的政治地位。同是文明古國的中國，歷史上只有一位女皇武則天，古埃及卻前後出現了很多位女法老，還有女性掌管外交事務，好幾位女大祭司被委任為兼顧宗教和世俗的大型神廟組織的負責人。由男性雇員為主組成的行政機構，掌權者中也有女性。 反觀今天，即便在女權運動開展得如火如荼的西方，女性在政治上也沒能承擔如此重要的角色。德國總理默克爾、不久前辭職的英國前首相特雷莎·梅這樣的女性，無疑是鳳毛麟角。強勢如希拉蕊，也有輿論認為她之所以在美國總統競選之路上折戟，很大程度上是因為她的性別身份，令她無法打破美國女性從政的「玻璃天花板」。 在世俗生活中，古埃及女性的地位同樣很高。女性主管醫生協會，可以自由經商。拉美西斯三世時期的一份紙莎草卷上，記載了這樣一句話，充分表明了她們享有的自由權利和受到的尊重:「她們來去自由，可以去她們想去的任何地方，而不受任何人干涉」。 受此「自由」風氣的影響，古埃及女性的婚前性行為並非大忌，甚至還有「試婚」制度。留存下來的史料表明，有一位鵝群看守用在神廟中存放的財產，換取了一次為期9個月的同居生活。根據古埃及法律，如果這段臨時關係因他的過失而終止，臨時妻子還可以擁有他的這些財產。 等到男女雙方建立起婚姻關係後，古埃及對女性權益的保護，更是讓陷入房產證該不該加自己名字而煩惱的現代女性羨慕不已。古埃及的法律規定，在喪偶或離婚的情況下，妻子的物質利益會得到充分保障。根據紙莎草卷中相關文件的記載，丈夫如果主動離開妻子，或被裁定對離婚負有責任，在不預先判處任何額外罰款的情況下，至少需要支付他們共同財產的三分之一給妻子，並且妻子在結婚時帶來的財產將予以歸還。 近年來，韓國出現了一個新詞彙「媽蟲」，最初是指公共場合不管教大聲喧鬧兒童的媽媽，後來被進一步貶義化，用來指稱全職媽媽，充滿對全職女性的歧視。小說《82年生的金智英》寫的就是一個「媽蟲」的故事，去年在韓國被搬上大銀幕後，創造了票房奇蹟。無獨有偶，去年耶魯大學人類學博士薇妮斯蒂·馬丁以紐約上東區全職媽媽為田野調查對象，寫成《我是個媽媽，我需要鉑金包》，書中那些衣著光鮮的闊太太，同樣有經濟上依賴丈夫生活的焦慮。 相反，現代家庭女性被矮化的現象，在古埃及完全不存在。中王國時期出現了「主母」這一稱呼，是指家中女主人。當時的智者表示，善於持家的女性是無價之寶，「任何人，尤其是丈夫都無權煩擾或批評她，人們唯一合理的態度就是欣賞主母的工作」。 一年一度的3月8日剛過不久，鋪天蓋地的「女神節」「女王節」宣傳言猶在耳，但這些促銷口號顯然並不代表中國女性的社會地位真的有多大提高，但同樣也面臨很多問題。「喪偶式育兒」「婦女強則國家強」等話題，頻頻在網上引發洶湧的爭論;諸多熱播劇集，戲劇衝突都主要圍繞原生家庭、宮斗、婆媳大戰等狹窄題材展開……歸根到底，在職場，中國女性要承擔的工作不比男性少，而回到家庭，面臨的責任卻比男性重。真正要落實「男女平等」的基本國策，依然任重道遠。 「如果從全球視角來總覽女性的地位，不得不承認幾乎沒有提高，甚至在很多地方，與古代埃及相比反而還降低了。」雅克在《古埃及女性》中感嘆。 可是為什麼古埃及女性地位這麼「特別」?雅克的解釋是，要追根溯源到古埃及實行的法老制度。需要注意的是，這裡的「法老」不是指一個人，而是指由國王和大王后組成的一對夫妻。他們一起管理國家，在國王因軍事或經濟活動出國時，王后負責執政。「男女二人合為一體，尊嚴和職責與夫妻的概念緊密相連，這在此後三千年的埃及社會中深入人心。」 不過，正是古埃及女性「過高」的地位，令後來的征服者希臘人「十分反感」。所以當希臘人通過托勒密王朝統治埃及時，「他們堅持不懈地迫使埃及女性受到不同程度的監管」。隨後，歷經波斯人、希臘人、羅馬人、基督教徒以及阿拉伯人的統治，隨著古埃及文明被摧毀、被遺忘，埃及女性從第一王朝建立時就享有的獨特地位徹底成為歷史。她們往昔的魅力與光彩，如今只能在比如電影《埃及豔后》中驚鴻一瞥，或是去到柏林博物館，從「鎮館之寶」女法老納芙蒂蒂的那尊絕美雕像上領略一二。 「不管怎樣，古埃及女性擁有的權益對於我們來說是種鼓舞。」潘寧說，希望隨著現代文明的發展，女性地位會越來越高，而不是退化。 ... 《古埃及女性: 從生命女神伊西斯到末代女法老》 [法]克里斯蒂安·雅克 著 社會科學文獻出版社 2020年1月版
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/8k436bn.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010710089
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