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內容簡介
香港呼喚第三條路，超越左右，超越泛民與建制，超越佔中與反佔中，超越黃藍之爭，勿讓政治蠶食經濟，拒絕仇恨吞噬文明。
第三條路需要結合雨傘運動中的理想主義元素，支持環保，追尋社會公正的理想，避免香港淪為地產商和財團壟斷的國度。
作者介紹
邱立本
《亞洲週刊》總編輯，被中國網民選為2006年、2008年和2012年中國一百位公共知識分子之一。2010年獲星雲新聞獎、2011年獲SOPA新聞評論獎。著有《激情新聞筆記》、《匆忙的文學》、《明日拒絕黃花》、《文字冒險家》及《舌頭的記憶》、《崛起的青春權力》、《保釣．風雲．急》、《香港民主不能失去中國》及《權力星空的秘密》等。
目錄
香港
香港為甚麼需要第三條路 13
香港政治三K黨化的悲哀 17
港獨‧台獨‧歷史失憶 20
香港要衝破「地產教」魔咒 23
香港政改的弔詭局面 26
軟性恐怖與剛性需求 29
佔中運動的自我催眠 32
法治女神被蹂躪的悲哀 35
香港政治激進化危機 38
從香港到中國的民主夢 41
回歸法治拒絕法律假期 44
香港民主浴火重生機緣 47
香港政治的台灣麻疹 50
去中國化的寒蟬效應 53
港股衝破「去中國化」心態 56
為何極端派成為時髦？ 59
中國大陸
剎那政治與歷史永恆 65
六四‧政改火炬‧主體性 68
中國變革的軟硬兼施 71
軍隊貪腐的致命殺傷力 74
春運的影子與宿命 77
華麗轉身呼喚社會公正 80
分享民間中國的智慧 83
中國模式的最新路徑 86
電視劇與中國政治變革 89
超越凱撒與上帝之爭 92
記憶像鐵軌一樣長 95
世界盃‧中國‧苦戀 98
遇見100%的中國人 101
台灣
小辣椒炒熱兩岸未來 107
台灣民主玫瑰的隱喻 110
她用溫潤來説服中國 113
台北如何追上新加坡 116
民主啟蒙的歷史軌跡 119
學運‧台獨‧選舉爆發力 122
澳門
澳門最新牌局與救贖 127
澳門不僅是香港的鏡子 130
國際
知識傲骨對抗權力傲慢 135
南海最寒冷的夏天 138
二戰‧話語權‧暗戰 141
死亡陰影中的生命力 144
外交舞蹈與權力變奏 147
恐怖全球化與全球恐怖化 150
美國政治的死結與陰影 153
中日關係告別冷酷異境 156
歷史記憶與人性的斷層 159
東南亞
李光耀的中國啟示錄 165
挑戰不能説的秘密 168
誰為果敢的華人哭泣 171
忘不了的法蘭西天空 174
那些來自赤道的希望 177
跋：那聲再見竟是最後一句 181
序
香港第三條路不再是夢
香港社會往何處去？這是很多香港人心中的疑問，歷盡劫波，面對社會上的嚴重對立，香港各方的勢力正在探索一條新的發展路徑。
過去一年多，香港歷經兩種勢力的激盪──佔中與反佔中的對壘，支持政改與反政改的對峙，陷進了嚴重的内耗。
政改方案不通過，以一種「反高潮」的方式落幕。這反映建制派「戰術上」失誤，大擺鳥龍，但也顯示泛民派「戰略上」痛失良機，沒有掌握五百萬選民投票的契機，讓香港民主在未來幾年原地踏步。
對沉默大多數民眾來説，對具有獨立思考能力的知識精英來説，香港正在呼喚「第三條路」──超越左右，超越泛民與建制派，超越佔中與反佔中，超越黄絲帶與藍絲帶，超越財圑與社運圑體之爭，確保可以保住香港的核心利益，不要將爭取民主變成了民粹的恐怖主義，不要濫用個人權利導致社會動盪。更重要的是：要警惕以民主之名，將香港政治推向港獨的危險道路。
香港的第三條路，要超越泛民的局限性，不再受到港獨的纏繞，不再陷入「去中國化」的陷阱。但另一方面，又不要被建制派牽着鼻子走，不要被財圑的利益壓倒一切，也不要墮入既得利益的保守格局，被地產霸權「騎劫」。
香港的第三條路，需要結合雨傘運動中的一些理想主義的元素，支持環保，支持追尋社會公正的理想，支持性別平權的理念，支持居者有其屋的權利，避免香港淪為地產商統治及財圑壟斷的國度。
香港的第三條路，必須調和當前世代之間的矛盾，彌補世代記憶斷層的缺陷，讓全民準確認識香港的過去，避免「去歷史化」所造成的「戀殖」心態，讓那些在回歸後才出生的新一代，不會被那些扭曲的「偽歷史」所誤導。
巿場的崇拜和經濟不公平，也使香港回歸十八年以來，和全球其他的大城巿一樣，都蒙受分配不均、階級矛盾日趨尖銳的問題。在對巿場與全球化的絕對膜拜下，在「新自由主義」（或稱新保守主義）的勢力籠罩下，工資水平無法上升，使香港内部的經濟矛盾越來越嚴重。
第三條路的出現，就是要扭轉社會的發展方式，追求更合理的資源分配方式，不要被政改之爭的聲浪，淹沒了民間的真正願望──落實香港長期以來創新、容忍與彼此尊重的生活方式，化解經濟的矛盾。
對很多香港人來説，過去不到兩年間，政治就像一場夢魘。全民在追逐一個更好的政治制度的過程中，卻失去了香港自己最珍貴的東西：社會穩定、法治和文明。
香港第三條路不再是夢，因為香港大多數人的大多數利益，就是回歸法治與自由，落實良好的管治（good governance），安居樂業，而不是在意識形態的天空下，讓政治空話蠶食經濟，讓極端仇恨吞噬文明。
詳細資料
- ISBN：9789888255849
- 規格：平裝 / 184頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
內容連載
香港為甚麼需要第三條路
過去兩年間，香港經歷了百年未有之變局。一個過去被視為「經濟城市」的島嶼，突然間變得非常政治。很多家庭被撕裂、同事反目、老友吵架。主要的分歧點是支持佔中或是反對佔中，而雙方陣營不僅是主流媒體的對峙，還有星羅棋佈的網絡媒體，互相攻擊，掀起了一股仇恨的氛圍。
但最讓人愕然的，則是一些人數很少、但在政治上走向極端的力量，它們不斷煽動族群仇恨的力量，發動「驅逐蝗蟲」、「光復香港」、「鳩嗚行動」。到了最後，甚至出現了秘密製造炸彈的組織，要發動恐怖襲擊。
這些極端的勢力，都高舉分離主義的旗幟。他們不少是拿着英國的旗幟，或是主張港獨的龍獅旗，在示威遊行的隊伍裏出現，而讓人擔心的是，泛民的主流力量，並沒有與他們切割，不會起而譴責。主張民主與普選的政治力量，似乎潛台詞就是支持香港獨立。
這也在香港響起了警號。香港政治如果走上了港獨，或是極端的恐怖主義道路，那麼一切的政治改革的討論都變得徒然。政治如果最後被仇恨綁架，這個城市就沒有前途。
這也刺激很多理性和有智慧的心靈，開始思考和推動香港的第三條路，追求一個超越左右、超越建制派與泛民力量的改革路徑。
長期以來，香港就是陷在泛民與建制對峙的漩渦中。建制派也給人只是亦步亦趨地跟着北京的路子走，沒有自己的創意，也沒有面對香港社會矛盾、提出解決方案的能力。
其實北京從80年代許家屯時代開始，在香港的政策方向，就是推動一條「財團路線」，籠絡、統戰大財圑，「擺平」「資產階級」。對於香港底層和中產階級，都缺乏連接的力量，也對於他們的問題與困境，視而不見，使他們容易成為極端勢力吸收與綁架的對象。
就以房價高漲來説，地產商和財圑都在樓市飇升中獲得巨大利潤，而政府當局也由於巨大的税收，化解赤字危機，成為房價高漲的大赢家，但租住房子的民眾，就淪為受害者。
而近年的自由行政策，吸引每年來自大陸約四千多萬人次的旅客，刺激樓價的高升，對於有樓階層是一大喜訊，但對於租住房子的中產階級和中下階層，則是痛苦的現實。
一入宮門深似海，進入深宮的女子，在世人看來無疑是飛上了枝頭，成為了鳳凰。但是她們的所要忍受的寂寞也是常人難以想像的，「寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閒坐說玄宗。」這些深宮中女子們不僅在皇帝生前要被禁錮在宮牆之內，就是在皇帝死後也得不到自由之身，能夠像韋貴妃這樣安度晚年的又有幾個。 ... 縱觀歷史，在眾多皇帝中能稱得上千古一帝的人物並不是很多，唐太宗位列其中應該是沒有爭議的。唐太宗一生文治武功極盛，在秦王位上，擊破薛舉薛仁杲，大敗宋金剛、劉武周，洛陽一戰，更是一舉殲滅當時中原最強的兩股勢力，王世充和竇建德，從此李唐一家獨大，這才有了吞併天下的可能。面對這樣的功績，父親李淵為他創造了天策上將這個職位。 ... 玄武門之變，李世民登上皇位之後，以前朝大隋為參照，時刻提醒自己克制慾望，虛心納諫，勵精圖治，可以說沒有君臣能夠比得上唐太宗和魏徵的，正是這樣的上下一心，從諫如流，使得隋末動盪的局面迅速安定下來，內部社會安定、經濟發展，外部開疆拓土，周邊臣服，開創了最為光輝的「貞觀之治」。 然而，凡人皆有一死。長期的征戰積攢下來的疾病，以及像其他帝王一樣為了追求長生不老而濫用丹藥，唐太宗年僅52歲便因為「暴疾」而終。好在皇位繼承這樣的大事上，並沒有出現大的動盪，可以說是平穩交接，前期在皇位爭奪中落敗的李承乾、李泰等皇子早已經被李世民本人解決了，李治在自己的舅舅長孫無忌的輔佐下登基，是為唐高宗。 ... 但是另外一件事卻成了一個大問題，那就是唐太宗的后妃們。 「唐因隋制，皇后之下，有貴妃、淑妃、德妃、賢妃各一人，為夫人，正一品；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛各一人，為九嬪，正二品；婕妤九人，正三品)；美人九人，正四品；才人九人，正五品；寶林二十七人，正六品；御女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品；其餘六尚諸司，分典乘輿服御。」 雖然唐太宗相較於其他昏庸奢侈的皇帝，在嬪妃方面非常的克制，但是作為一國之君，他仍有包括皇后在內的妃嬪15人。 ... 在這些所有的妃嬪中，最出名的就要數武則天了。武則天因為李治的另眼相看，改變了自己後半生的命運。但是她也並不是一開始就有這麼好的結局的。她也是先在感業寺中呆了一起年多才被李治重新接回了皇宮。之後憑藉常人難以想像的手段登上皇后的位置。從武則天身上我們也可以看到一部分妃子的去向，那就是去感業寺出家。 ... 除去武則天這個特例，唐太宗的這些妃嬪的去處主要有兩個：一是已經生兒育女的，可以跟著自己的兒子或者女兒出宮生活，享受天倫之樂；另外除即使沒有生育的嬪妃，就是像武則天一樣在感業寺出家為尼，青燈古卷，晨鐘暮鼓，日夜為先帝祈福念佛，了此殘生。 這裡就不得不提到唐太宗的貴妃，地位僅次於長孫皇后，韋珪韋貴妃。韋珪本是隋朝開府儀同三司韋圓成之女，本來韋珪嫁給了隋朝大將軍戶部尚書李子雄之子李珉，後來李子雄跟著楊玄感謀反，韋珪因為父親的緣故免得一死，後來李世民攻下洛陽，為了拉攏當地豪強，便迎娶了名門望族的韋珪。 ... 史書記載，韋貴妃「姿容端麗，儀態萬方，進退有度，德容俱佳。」李世民跟她的感情非常好，他們兩人有一個女兒臨川公主，一個兒子紀王李慎。唐太宗去世後，韋貴妃被唐高宗封為紀國太妃，跟著自己的兒子紀王李慎生活，晚年舒心美滿。 ... 二飛評價：一入宮門深似海，進入深宮的女子，在世人看來無疑是飛上了枝頭，成為了鳳凰。但是她們的所要忍受的寂寞也是常人難以想像的，「寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閒坐說玄宗。」這些深宮中女子們不僅在皇帝生前要被禁錮在宮牆之內，就是在皇帝死後也得不到自由之身，能夠像韋貴妃這樣安度晚年的又有幾個。
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